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广东醒狮

2019-04-12 11:24 阅读量: 评论数:

醒狮,属于中国狮舞中的南狮。历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来,五代十国之后,随着中原移民的南迁,舞狮文化传入岭南地区。明代时,醒狮在广东出现,起源于南海县。现流传于广东、广西及东南亚各国华侨中间;在广东境内主要分布在佛山、遂溪、广州等县市。

据《广东民间民俗》记载:明代初年,南海佛山有一只独角怪兽,眼大中阔,发出“连连”的怪叫声,人称“连兽”,这怪兽常夜出践踏农作物,残害禽畜,弄得鸡犬不宁,于是众人商议,要消灭连兽,狮子是兽中之王,人们便以竹篾、彩纸扎成外形凶猛的狮头,用彩布做成狮身,选身强力壮的汉子戴着狮头,带上锣、鼓、钹,埋伏在连兽出没之地,当连兽出现时,锣鼓齐鸣,群狮齐向连兽冲去,吓得连兽拔腿逃走,自此,怪兽再也没有出现,舞狮驱邪亦相沿成俗。也有另一传说:相传佛山城乡曾流行瘟疫,人畜伤亡较大,群众相信狮子是吉祥之物,于是当时有“狮会”团体,鸣放鞭炮,舞着狮子逐家逐户去驱邪祝福,以驱瘟疫之邪,保国泰民安,狮子被认为吉祥象征逐渐流传开来了。每逢新春佳节、盛大庆典,人们喜欢舞狮游行,鸣放鞭炮,耍武比艺,采青破阵,共祝万事顺意,人乐年丰。

远在明代初期,有中国四大镇之称的南海县佛山镇,已经有专门制作醒狮和锣、鼓、钹的能工巧匠,醒狮的相关行业已经形成,据《佛山忠义乡志》记载“狮头行制品精良,省垣及外洋均来定购,多在石路铺”在佛山镇的附近墟集、村落,舞醒狮已是民间的传统体育项目,每当逢年过节,或遇有重大喜庆(如乡人中举、新建宗族祠堂落成等)事情,定必出动醒狮助兴。明代的“佛山秋色”是纪念抗击黄萧养起义胜利的活动。“佛山秋色”中,醒狮便成为主要项目,有“无狮不秋色”之说。

雄健威猛的独角醒狮形象也常见于各种民间艺术作品中,如清道光乙未(1835)年石湾均玉店造瓦脊上的《狮子滚绣球》就有独角醒狮的形象。

南海舞狮之初,因粤语“狮”与“输”同音,故称舞狮为舞圣(胜)头。清末,宦官把持朝政,禁止民间练武,民间义士练习舞狮,以表歌舞升平为名,实则作强身健体,密谋革命的一种手段,特别是南方民间反清意识日浓,舞狮习俗便由义士加插吃生菜的内容,称为“采青”(踩清),意把清朝吃掉,寓意民众醒悟,故舞狮开始称作醒狮。此外,民间的醒狮象征人乐年丰,瑞气吉祥,亦称瑞狮。

清末民初,南海黄飞鸿以武术、狮艺闻名于世,他的“飞砣采青”、“竹梯青”、“蟹青”等技艺,开创了南狮技艺的先河,也被誉为南派醒狮的一代宗师;黄飞鸿在广州十三行开设“宝芝林”武馆授徒,使南狮技艺广泛承传,民间舞狮活动日盛;南狮套路发展至150多种,而且流派众多,名家辈出。明清以来,随着珠江三角洲人到海外谋生,外迁,同时也把舞狮传到国外,在有南海同乡会的地方,就有醒狮活动。

新中国成立后,遍布城乡的舞狮活动仍普遍存在,“文化大革命”期间,舞狮、武术的发展停滞了一段时间。

二十世纪八十年代以来,民间舞狮武术又开始逐步恢复,政府也把舞狮作为群众体育活动和与海外联系的文化纽带加以提倡,舞狮活动迅速发展,在南海城乡,几乎乡乡都有自己的醒狮队,一年四季,开张庆典锣鼓声不断,逢年过节,狮队便上街采青、巡演。南海大沥、盐步、官窑、松岗、里水、黄岐等地,在农历正月都举行狮会或生菜会,都有300多头醒狮助庆;南海各镇、乡村群众性的狮艺普及也盛况空前。

1984年,南海狮子武术协会成立,醒狮800头,至今发展到2000多头,武馆89间。

1996年南海兴建了西樵黄飞鸿狮艺武术馆,组织狮艺表演和比赛,培训裁判员,研讨狮艺,推动各路龙狮队发展提高;1990年至2002年,南海各醒狮队参加国内外比赛25项,共夺金牌14枚。黄飞鸿中联龙狮队、九江上东醒狮队被评为国家A级狮队。

2001年第九届全国运动会开幕式上,南海以418头狮和128人击鼓的阵容,演出气势磅礴的醒狮群舞,并获得该会“特别贡献奖”;

国家体育总局社体中心、中国龙狮协会、中国龙狮运动协会2002年授予南海 “中国龙狮运动之乡”称号;2003年建立“中国龙狮运动(南海)训练基地”。

广东醒狮已成为全国知名的为广东特有的民间舞品牌。醒狮活动也广泛流传于海外华人社区,成为海外同胞认祖归宗的文化桥梁,其文化价值和意义十分深远。

广东醒狮已于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

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